亦说佛法

人，总是充满了欲求好奇的心理，其中之最大者莫过于探寻天、地、人、我生命之根源，更想超越世间而掌握宇宙之功能。

世间一切学问，大至宇宙，细至无间，都是为了解决身心性命的问题，都是为了研究“人生”。离开人生、身心性命的研讨，便不会有其他学问的存在。而芸芸众生，茫茫世界，无论入世或出世的。一切宗教，哲学，乃至科学等，其最高目的，都是为了追求人生和宇宙的真理。但真理必是绝对的，真实不虚的，并且是可以由智慧而寻思求证得到的。因此世人才去探寻宗教的义理，追求哲学的睿思。

佛法既不是宗教的迷信，也不是哲学的思想，更不是科学的囿于现实的有限知识。但是却可因之而对于宗教哲学和科学获得较深刻的认识，由此也许可以得到一些较大的启示。

佛教虽然也可归类为宗教，但祂却更是一种具有高深的哲学理论和科学实验的宗教。它的哲学理论常常超乎宗教范畴以外，所以也有人说佛教是一种哲学思想，而不是宗教。佛教 具有科学的实证方法，但是因为它是从人生本位去证验宇宙，所以人们会忽略它的科学基础，而仍然将它归之于宗教。可是事实上，佛教确实有科学的证验，及哲学的论据。它的哲学，是以科学为基础，去否定狭义的宗教：它的科学，是用哲学的论据，去为宗教做证明。


在机缘巧合下读起《楞严经》探讨生死涅槃，宇宙真妄令我恍然那“见、闻、觉”纠缠的启示，感恩之极。